истории

Тайна могил Джеймстауна В первом британском городе Америки обнаружили подпольных католиков: The Atlantic

Источник: The Atlantic

На месте, где некогда находился Джеймстаун — первое постоянное поселение британцев в Северной Америке, — недавно обнаружили останки Гэбриела Арчера, одного из лидеров колонии. Эта находка сама по себе — важное событие для американской исторической науки; однако в могиле Арчера помимо прочего нашли еще и серебряную коробку непонятного назначения. Археологи предполагают, что коробка использовалась как хранилище для мощей и могла быть реликвией для католиков. Учитывая, что Джеймстаун основан англичанами-протестантами и задумывался как оплот Британской империи в борьбе против экспансии испанцев-католиков, католическая реликвия в могиле одного из основателей города выглядит, как минимум, странно — и наводит на мысли о том, что в поселении существовал подпольный католический кружок. The Atlantic объясняет, что все это значит. 

Джеймстаун основан в 1607 году как форт Британской короны. Первые годы поселения были крайне трудными: колонисты постоянно болели, недоедали (имеются свидетельства о людоедстве) и с переменным успехом воевали с индейцами под руководством первопроходца Джона Смита. По легенде, именно за него, попавшего в плен к аборигенам, заступилась дочь индейского вождя Покахонтас и спасла тем самым от казни. Современные историки считают, что никакой казни не было, но факт остается фактом: Покахонтас была знакома со Смитом, а впоследствии вышла замуж за одного из поселенцев. 

Гэбриел Арчер, чью могилу обнаружили в Джеймстауне, был идеологическим противником Смита и оспаривал его власть в поселении; есть свидетельства, что он добивался того, чтобы оппонента повесили. По мнению археологов, мощехранилище, найденное в могиле, предназначалось для публичной демонстрации; оно могло быть чем-то вроде реликвии для общины католиков. Закопали ящик уже после после смерти Арчера (как и многие первые поселенцы, он не пережил голодов 1608–1609 гг.).

По словам специалиста по американскому католицизму Джеймса ОʼТула, которые приводит The Atlantic, первые поселенцы были в основном протестантами, которые относились к католикам более терпимо, чем пуритане Новой Англии, но все же не приветствовали их. Сведений о том, что среди первых поселенцев были католики, до сих пор не имелось: считается, что история американского католицизма началась в XIX веке вместе с волной иммигрантов из Германии и Ирландии. 

Находка археологов может означать, что Арчер был не просто одной из важных фигур в Джеймстауне, а лидером католической общины города, очевидно — подпольной, поскольку существование открытого прихода католиков в британском поселении на другом континенте тогда представить было нельзя. Таким образом, мотивы Арчера в борьбе за власть в Джеймстауне (он, кстати, считал, что город основали в неподходящем месте) могли быть не только личными, но и религиозными, подчеркивает Джеймс Хорн, президент фонда переоткрытия Джеймстауна. По всей видимости, Арчер, как и все поселенцы, ходил на протестантские богослужения, а затем в своем кругу проводил католические обряды — в XVII веке такое не было редкостью. Родители Арчера, по некоторым данным, были католиками и отказывались посещать англиканские богослужения, однако информации о том, что он сам перенял религию родителей, не было, добавляет The Washington Post.  

Саму могилу и серебряный ящик в Джеймстауне обнаружили еще в 2013 году, но о содержимом прежде не сообщалось — ученые не могли открыть коробку, не нанеся ей непоправимый ущерб. В итоге исследователи прибегли к компьютерной томографии и выяснили, что внутри находятся фрагменты человеческих костей. На крышке мощехранилища выцарапана литера «M»; что она означает, неясно. 

Стоит отметить, что во времена Реформации католические святыни в богослужениях нередко использовали протестанты, это было распространенной практикой. Впрочем, о наличии подпольной общины католиков в Джеймстауне говорит не только найденное мощехранилище. В первую очередь, отмечает Хорн, стоит обратить внимание, что Арчер был захоронен в шестиугольном деревянном гробу так, что его голова указывала на восток. Именно таким образом, по словам Хорна, нередко хоронили католических священников, а Арчер вполне мог быть лидером общины католиков Джеймстауна или тайным священником. Помимо этого, во время раскопок в Джеймстауне и раньше находили католические символы. Раньше считалось, что они были нужны для торговли с индейцами, но раскопки на месте могилы Арчера проливают новый свет на прошлое первой британской колонии в Северной Америке. 

«У Англии были большие амбиции. Джеймстаун был не просто небольшой авантюрой. Он должен был стать береговым плацдармом для Английской империи в Америке, который послужил бы бастионом против католицизма. На этот маленький город была возложена большая ответственность», — говорит Джеймс Хорн (англ. яз.).