истории

Кино в новой реальности. «Чечен» — документальный фильм о человеке без дома, который отчаянно по нему тоскует Главный герой приезжает в Украину, чтобы воевать против России

Источник: Meduza

«Медуза» продолжает серию публикаций о документальных фильмах, которые во время российского военного вторжения в Украину становятся еще актуальнее и важнее. Каждые выходные кинокритик Антон Долин рассказывает об одной документальной ленте; это как новые фильмы, так и вышедшие несколько лет назад. Мы не планируем ограничиваться украинскими и российскими авторами, зато все эти картины можно посмотреть онлайн. Фильм этой недели — «Чечен» Беаты Бубенец (2015).

Фильм «Чечен» можно посмотреть здесь.

Как можно уместить в один фильм, не длящийся и полутора часов, революцию Майдана, аннексию Крыма, возникновение ДНР — и не пожертвовать ни глубиной анализа, ни широтой взгляда? (Например, у выдающегося голливудского режиссера Оливера Стоуна не получилось.)

Одного таланта для этого недостаточно: необходим точно выбранный герой. Ученица Марины Разбежкиной и прирожденная документалистка Беата Бубенец смогла. Ее «Чечен» — один из первых неигровых фильмов о событиях 2014 года в Украине, и по-прежнему один из лучших. Не испугавшись критически короткой временной дистанции, Бубенец соединила несоединимое в цельное, динамичное, забавное, драматичное действо, объединенное сквозным персонажем. Тем самым, в честь которого назван фильм. 

Лицо, голос, пластику и мимику Руслана по прозвищу Чечен (он сам себя так называет), немолодого седоватого мужчины, после этого фильма вы вряд ли сможете забыть. Вот он — «человек войны». Он воевал в СССР, а уже после распада империи прошел две чеченские, Абхазию, Тирасполь. Мы встречаем его в декабре 2013-го на Майдане. В ответ на хоровое «Слава Украине!» он боевито кричит: «Героям слава!» Для него очевидно, кто этот герой. Он сам. Чеченец, приехавший в Украину, чтобы воевать против России. Впрочем, он еще в этом не уверен. 

«Обратной дороги нет, только вперед и до последнего», — объясняет Руслан спрятавшейся за кадром Беате. Для него это позерство — важная часть жизненной стратегии. Среди человеческих лабиринтов Майдана он бродит в преддверии нового, 2014-го года и ищет Снегурку, буквально. Ее зовут Наталка, она обещала ему руку и сердце 31 декабря. Спойлер: из этого революционного романа ничего не выйдет, но ближе к концу фильма Чечен свое счастье все-таки найдет. Он и не сомневался. На это он нацелен, как настоящий воин — на победу. 

Не агрессивный боевик, не грозный бородач, не религиозный фанатик: неожиданно Руслан объясняет, что не ходит ни в церковь, ни в мечеть, не верит ни в Бога, ни в Аллаха, только… в Тора. Марвеловский блокбастер к тому моменту уже вышел, но не удивлюсь, если Руслан читал «Старшую Эдду». Во всяком случае, с экрана он цитирует Горация. Окончательно Руслан смешивает карты, когда в толпе опять на «Слава Украине!» реагирует ответным «Слава России и Чечне немножко тоже». И полирует уверенным «Аллах акбар!», любуясь фейерверком в ночном небе. 

Чечен — человек без дома, отчаянно по нему тоскующий. И без родины, которую он любит и из которой изгнан — возможно, добровольно. Потому теперь он идет на войну, не против России — против Путина. Месть, она такая. «Им бог — свобода, их закон — война» — это уже Лермонтов, тоже звучащий в фильме веско, но в то же время несколько иронично. У Руслана, как выяснится вскоре, в Австрии и Франции родня, есть взрослый сын-студент и дочь, которую он никогда не видел. Ехал бы к ним, жил бы мирно и спокойно. Но что же делать, если ему «постоянно повоевать хочется»? Хоть с кем, хоть за что. Из таких людей и складывается хаотичное, аморальное, беззаконное, поэтичное и смертельно опасное пространство войны, которое Бубенец старается описать без экзальтации или осуждения. 

В этом ее дар, в этом и проклятие. Ее следующий, еще более радикальный фильм «Полет пули» осудили с двух сторон: снятый единым 80-минутным кадром эпизод донбасской войны в России сочли пропагандой бойцов «Айдара» (Бубенец снимала, находясь среди них), но и в Украине картину посчитали антиукраинской. Сама же постановщица утверждала, что никакой политической позиции у нее нет — во всяком случае, внутри фильма.

Сейчас Беата Бубенец, уехавшая из России, завершает еще одну амбициозную картину: документальную эпопею о походе на Москву якутского шамана, решившего при помощи магических ритуалов одолеть Путина. Как говорил Чечен, только вперед и до последнего.